Ahlaklı olmak lükstür.. hepimizin sınandığında kaybedeceği bir eşik vardır. Korku ya da Arzu karşısında “çözülür” insan. İnsanlık, insanın “kendine rağmen” öyküsüdür. Freud bunun bedelinin “Nevroz” olduğunu söyler, “uygarlık din ve toplum”adlı kitabında… Der ki; Nevroz, hayvanın insan olabilmek için ödediği bedeldir. Dinler bu cümleyi tersinde kurar “Nevroz, insanın hayvan olmamak için […]
Onunla her randevu sonrası yaşadığım “belirsizliği” bugün de yaşıyorum. “Randevuya gelecek mi yoksa iptal mi edecek?” Etmedi, geldi… “Son ana kadar randevu iptalini bekledim” dedim. “Aklımdan geçmedi değil!” dedi. “Ama yine iptal edersem bir daha randevu vermeyeceğinizi biliyorum, bu yüzden yazamadım” dedi. “Randevuyu aldığın anda ne düşünüyor ne hissediyorsun ve randevu alıyorsun; randevu […]
İnsan söz konusu olduğunda kullanılacak kelime “değişmek” değil “gelişmek”tir. İnsanın değişmesi “başka” biri olması demektir. Böyle bir talep de böyle bir çaba da anlamsızdır. “İnsan değişir mi?” Sorusuyla ilgili olan kişiler; ya kendilerinden rahatsızoldukları bir davranışı ya da kendilerindeki bir kişilik özelliği tarif ediyordur[1] ve yine ya da kişinin karşısındakinde rahatsızolduğu davranışlardan […]
(Yasın ikinci evresi) İnsanlığın “öfke” duygusuyla bir sorunuvar.[1] Düşünüyorum: Acaba cinsellik mi daha yoğun bastırılıyor, yoksa öfke mi? İlk bakışta öfke duygusuna geliştirilmiş bu yargının ve bastırmanın, öfkenin “saldırganlık”lakarıştırılmasıolduğu düşünülebilir. Oysa, Freud’un insan davranışlarını belirleyen iki temel dürtüden biri olarak tanımladığı saldırganlık,[2]öfkeyle aynı şey değildir. Öfke bir duygudur; arzugibi güvengibi kaygıgibi… Saldırganlıksa […]
İnsan yıkılır. Bazen hiç beklemediğibir anda gelen yıkıcı bir etkiyle… Bazen de göstere göstere gelen yıkıcı bir sürece çaresizce bir şey yapamayarak, yıkılır… Bazen doğal bir afetle, Bazen amansız bir hastalık karşısında, Bazen bir ebeveynin, eşin, evladın ölümüyle, Bazen iş hayatındaki bir iflas, Bazen hayatın adandığı bir başarısızlıkla, yıkılır… Bu […]
“Masumlar Apartmanı” yönetmeni Onur Güvenatam’ın yönettiği Netflix dizisi “Zeytin Ağacı”, reytingde zirvede. Ben de kayıtsız kalamadım. İzledim. Dizi olarak beğendim. Ama!.. *** Dizinin konusu: Bugün yaşadığımız ve içinden çıkamadığımız sorunlar, bizden önceki atalarımızın travmalarının uzantısıdır. Onların travmalarını tekrar ediyor ya da o travmaların sonuçlarını yaşıyoruz. Bu travmaları öğrenir, bunlarla yüzleşirsek, bugünkü […]
Yasın 1. Evresi İNKAR & TEKZİP Elizabeth Kübler’in, ölmekte olan hastanın psikolojisinin ilk evresi olarak tanımladığı ve sonrasında yakınların ölümüne karşı gösterilen tepkinin [1]ilk evresi olarak da öne sürülen İNKAR terminolojisi, bugün, kişiler için şok ediciözelliğe sahip travmatik durumların psikolojik süreçlerini anlamak için de kullanılıyor. Her ne kadar Elizabeth Kübler’in “yas teorisi” […]
Boşanan 1200 kişi üzerinde yapılan resmi bir araştırmada; Boşananların yüzde 36’ sının aşık çiftlerden oluştuğu görüldü. Boşananların yüzde 20’ sininse görücü usulü ile evlenenlerden oluşuyor. Geride kalan yüzde 54’ lük grup ise arkadaş, komşu, tanıdık tanıştırmasıyla, internet ortamında ve evlilik uygulamalarından oluşan evlilikler… Aşık olarak evlenenlerin görücü usulü ile evlenenlere göre neredeyse 2 kat […]
Kelime anlamı “bir metinde öne sürülen sözün, düşüncenin, aktarılan bir bölümün vb. alındığı kaynak.. Bir kimsenin işe yarar olduğunu, yeteneğini gösteren, daha önce çalıştığı yerlerden verilmiş belge” olan referans, artık psikoloji içinde de kullanılıyor: “Dış referanslılık”, “İç referanslılık”. *** “Mahalle baskısı” kavramı ilk kez Türkiye’nin ünlü düşünce adamlarından biri olan […]
EŞCİNSEL ERKEKLER’DE(GAY)[1] BAĞLANMA SORUNU Eşcinsel erkeklerin partner bulması için yığınla “tanışma” uygulaması var.. Match, elith singles, okcupid, ourtime en bilnenleri.. bunların dışında da onlarca uygulama var. Ayrıca “Tinder” gibi sosyal medya uygulamalarında eşcinseller için alt başlık açılıyor.. Facebook da kapalı gruplar da oldukça yaygın şekilde kullanılıyor. Tanışma platformlarında ve sosyal medya uygulamalarının […]
